В современном техногенном обществе особенно актуализируется представление о том, что каждый человек как носитель биологической жизни имеет индивидуальную цель – самосохранение, а как носитель нравственных, духовных ценностей, еще одну не менее важную – сохранение и обеспечение безопасности жизни других людей и среды обитания.
В настоящее время существует мнение, что «обучение безопасности является основным направлением предупреждения несчастных случаев, аварий и происшествий за счет более полного учета человеческого фактора» [6]. Так например, существуют требования к проведению обучения, которые отражены в следующих Федеральных законах: «Об охране окружающей среды» от 10.01.2002 № 7-ФЗ (ред. от 13.07.2015), «О гражданской обороне» от 12.02.1998 № 28-ФЗ (ред. от 29.06.2015), «О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций» от 21.12.1994 № 68-ФЗ (ред. от 02.05.2015), «Трудовой кодекс Российской Федерации» от 30.12.2001 № 197-ФЗ (ред. от 13.07.2015), «О промышленной безопасности опасных производственных объектов» от 21.07.1997 № 116-ФЗ (ред. от 13.07.2015) и т.д.
Однако для обеспечения безопасности на отдельно взятом рабочем месте, предприятии, регионе недостаточно простого соблюдения требований нормативных актов (именно на это направлено обучение) необходимо наличие общечеловеческих и гражданских ценностей, которые являются результатом воспитания.
Поэтому мы считаем более целесообразным формирование культуры безопасности жизнедеятельности студентов с позиции целенаправленного обучения и воспитания, для обеспечения качественной подготовки к профессиональной деятельности и осознанного гражданского участия в жизни общества и государства, в качестве личности безопасного типа. Это утверждение соответствует современному направлению государственной политики, представленному в указе Президента РФ от 12.05.2009 № 537 (ред. от 01.07.2014) «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года».
В педагогической науке были попытки разработать авторскую трактовку понятия «культура безопасности жизнедеятельности» Так, например, С.Э. Косынкина пытается определить культуру БЖД «как сложный феномен, отражающий разные виды культур – экологическую, здоровья, трудоохранную, которые в свою очередь создают психологический настрой на обеспечение безопасности жизнедеятельности и обеспечение мотивации безопасной жизнедеятельности» [5]. Такое определение не отвечает принципу методологического конструирования, так как в определении не должно быть определяемого слова и не понятно, что конкретно автор предполагает за каждой из перечисленных культур.
А.В. Снегирев более предметно подходит к определению дефиниции «Культура безопасной жизнедеятельности – целостное, многоуровневое и многокомпонентное образование, определяющее современное развитие личности, проявляющееся в умении действовать в условиях различных по характеру ЧС» [7].
Считаем более обоснованным выработанное нами определение. Культура безопасности жизнедеятельности студентов – результат обучения и воспитания, представляющий собой комплексную характеристику полученных знаний и освоенных умений по обеспечению безопасности, закрепленных навыков действий в опасных ситуациях профессиональной, природной и бытовой сфер и выработанной системы общечеловеческих и гражданских ценностей как императива поведения.
Для своего педагогического исследования мы применили метод моделирования, т.к. он дает более полную картину анализируемого объекта и происходящих в нем явлений и процессов, при каких-либо ограничениях в проведении натурных экспериментов и прочих исследований. С учетом того, что деятельность по формированию культуры БЖД в политехническом университете должна носить системный и междисциплинарный характер, нами была разработана структурно-динамическая модель процесса формирования культуры БЖД, представленная на рисунке. При ее разработке были выделены следующие структурные составляющие: целевой, содержательный, технологический, диагностико-аналитический и результативный блоки.
Целевой блок содержит обоснование прогнозируемого результата обучения и воспитания, представляющего собой комплексную характеристику полученных знаний, освоенных умений, закрепленных навыков, установившихся приоритетов.
Содержательный блок представляет ожидаемые результаты формирования культуры БЖД в форме соответствующих составляющих знаний, умений, навыков, а также приобретенных ценностей, способствующих формированию общекультурных (ОК) и профессиональных (ПК) компетенций, именно поэтому данная модель формирования культуры БЖД может быть легко интегрирована в любую компетентностную модель выпускника в рамках конкретной ООП либо использована при разработке рабочих программ близких по тематике дисциплин.
Технологический блок раскрывает возможности (ресурс) образовательного пространства вуза для активизации процесса формирования культуры безопасности жизнедеятельности, который ведется по двум направлениям – через учебный процесс и через внеучебную работу (в свободное от учебных занятий время). Данный блок состоит из четырех этапов:
1) мотивационно-установочный, цель которого привлечь внимание студентов к проблеме обеспечения безопасности человека в современном мире, показать ее «злободневность» и необходимость обсуждения;
2) формирующий этап – призван создать багаж знаний по данной проблеме, для наиболее полного ее осмысления и понимания;
3) деятельностный этап включает проектирование, научно-исследовательскую деятельность, проведение семинаров, общественных мероприятий, конкурсов и т.д., его цель – выработка и/или корректировка жизненных приоритетов (ценностей), собственного взгляда на данную проблему, обмен мнениями и, самое главное, развитие устойчивых убеждений, переходящих в умения и навыки сознательно «безопасного поведения»;
4) контролирующий этап представляет систему диагностических процедур (консультаций, экзаменов, зачетов, выполнение тестов и т.д.), необходимых для проведения оценки полученных знаний, освоенных умений, закрепленных навыков.
Диагностико-аналитический блок предполагает проведение диагностики уровня сформированности культуры БЖД по установленным критериям, уровням и показателям, после чего проводится анализ полученных результатов и, при необходимости, предлагаются мероприятия по корректировке соответствующих этапов технологического блока.
Структурно-динамическая модель формирования культуры БЖД студентов
Результативный блок подводит итог, может стать источником данных для ежегодного «Отчета о результатах самообследования университета», включает динамику индивидуальных и общего уровней культуры БЖД студентов, а также оценку эффективности данной модели.
Представленная модель является методологической основой учебно-методического пособия для преподавателей, читающих дисциплину БЖД. В пособии приводятся рекомендации для составления конспекта лекций по дисциплине и тестовых заданий, а также рабочих программ с учетом содержательного и технологического блоков структурно-динамической модели формирования культуры БЖД.
Дальнейшая перспектива и углубление рассматриваемой проблемы могут быть связаны с исследованием путей и средств интеграции разработанной модели, формирующей культуру БЖД, в образовательную среду вуза (в учебный процесс, внеучебную работу), разработкой программы повышения квалификации научно-педагогических работников на ФПК ПНИПУ, проектированием федеральных стандартов, обеспечивающих формирование культуры безопасности граждан, выработкой рационального компонента информационного содержания образования, совершенствованием механизмов управления образования и воспитания обучающихся.
Рецензенты:
Черный К.А., д.т.н., директор отдела развития инновационной инфраструктуры и метрологии, ФГБОУ ВПО «Пермский научный исследовательский политехнический университет», г. Пермь;
Косолапова Л.А., д.п.н., зав. кафедрой педагогики, ФГБОУ ВПО «Российский университет дружбы народов», г. Пермь.