Современная российская действительность не мыслится без понятия предпринимательства, тема которого ложится в основу многих научных исследований и публикаций последних двух десятков лет. Стремительное развитие и трансформация многих сфер жизнедеятельности общества, произошедшие на рубеже XXI века, затронули и область экономики. Взяв курс на рыночную экономику, Россия открыла возможность более глубокого и всестороннего исследования самой профессии «предпринимателя» и «бизнесмена», морально-этических основ их деятельности, языковой и речевой культуры, а также духовных аспектов развития их личности.
По данным социологических исследований наиболее чувствительным периодом для предпринимательских достижений является возраст от 31 года до 45 лет, когда предприниматели достигают наивысших успехов в своей карьере – пика профессиональной деятельности. Среднее значение возраста, приходящегося на наиболее успешный период профессиональной деятельности, составляет 39 лет – период зрелости человека [8]. Поскольку взлёт карьеры предпринимателей приходится именно на зрелый возраст, являющийся вершиной всестороннего развития личности, особенно в культурно-духовном аспекте, то становится весьма актуальным рассмотрение данного вопроса.
Кроме того, следует отметить, что современные политические, экономические, социальные изменения, происходящие в обществе и государстве, в первую очередь оказывают влияние на индивида как субъекта профессиональной деятельности. К личности, достигшей зрелого возраста, таким образом, предъявляются высокие требования, охватывая все сферы и аспекты ее жизнедеятельности (среди которых важную роль играет ценностно-нравственный, моральные, духовно-нравственные аспекты), а также и к ее профессиональной деятельности, одной из которых все чаще становится предпринимательская культура, предпринимательство в целом. «Ценности зрелых людей начинают играть ведущую роль в жизни общества: они могут утверждать свои вкусы, свой образ жизни, стиль деятельности…» [6]. Кроме того, без должного внимания остается изучение личностных характеристик предпринимателя с точки зрения языкового аспекта, играющего немаловажную роль в формировании его духовности, т.к. языковая личность является объектом полноценного ее представления, вмещающим в себя психический, этический, социальный компоненты, преломленные через ее язык, её речевое поведение [7]. Следовательно, понятие языковой личности интегрирует личностные и языковые процессы.
Таким образом, цель статьи заключается в выявлении взаимосвязи между такими индивидуальными качествами предпринимателей, как «языковая личность» и «духовная зрелость», своевременное формирование которых рассматривается нами как основа успешной и продуктивной деятельности современного предпринимательства, основанной на культурных, моральных, духовных и нравственных принципах ведения бизнеса.
Изучению личности предпринимателя посвящены работы многих отечественных исследователей: С.К. Рощина, Д.Г. Мартюшева, Д.С. Лихачева, Ю.Н. Караулова, О.Б. Сиротининой и др. Однако проблема формирования языковой личности предпринимателей как особого социального слоя современного общества, вносящих весомый вклад в развитие не только экономики страны, но и социально-духовной сферы, и становление в связи с этим, ее духовной зрелости не рассматривалась. При этом исследователи приходят к выводу, что для отечественных предпринимателей свойственна потребительская ориентация поведения, для которой характерно отсутствие морально-нравственного и творческого компонентов. Этому способствуют реалии современного общества – общества потребления, оборотной стороной которого является острый дефицит личностных качеств у человека, которые вытесняются сугубо деловыми и обывательскими чертами личности, характеризующими её как потребителя [5]. В ситуации глобального системного кризиса еще больше возрастает роль индивидуального коммуникативного поведения личности предпринимателя, ценностных ориентаций, способных влиять на судьбы, жизнь и деятельность как отдельных людей, так и общества в целом. Кроме этого, отличительной чертой современной молодежи является эмоциональная и духовная незрелость; растёт агрессивность в обществе, жестокость и насилие.
Всё вышесказанное оказывает существенное влияние на развитие самого предпринимательства и непосредственно личностных ценностных качеств современных предпринимателей. Следует отметить, что сами предпринимательские ценности, так же как, и сама личность предпринимателя, в обществе не являются положительно оцениваемыми, потому что они могут нормально существовать только в соответствующей культурной среде, а сегодняшняя ситуация воспринимается как некая «нравственной анархия». Действительно, данный факт препятствует развитию предпринимательства, так как отсутствие ценностной иерархии приводит к разрушению языковой личности и в целом к всесторонней нравственно-духовной деградации личности предпринимателя. Этому способствует и то, что в сознании большинства людей предпринимательство представляется как деятельность, противоречащая морали, закону и духовности. Многие считают, что основной причиной начать свое дело является исключительно желание материального благосостояния. Так, по данным ИСПИ РАН, желание обогащения осуществляется при помощи: спекуляции – 39 %, разворовывания государственной собственности – 34 %, склонности к предпринимательству – 10 %, отмывания мафиозных денег – 17 %, наличия деловых связей – 13 %, стремления организовать свой бизнес – 16 %, таланта и работоспособности – 6 % и затруднились ответить – 4 % [1]. Это свидетельствуют не только о падении духовного аспекта деятельности современных предпринимателей, но и об утрате нравственной иерархии применительно к культуре личности предпринимателя и культуре предпринимательства в целом.
Бурные общественно-политические сдвиги в России последнего десятилетия привели и к коренному изменению морально-нравственного уклада российского общества, что, естественно, не могло не отразиться на развитии и функционировании системы русского языка.
Специфика нынешнего состояния языковой ситуации в России в том, что изменения в языке и общении являются прямым следствием общественных изменений [9]. Раскрепощенность говорящих, особенно заметная в СМИ, связана с процессами демократизации общества и действует на все механизмы языка [11]. Однако при отсутствии общей и речевой культуры эти факторы перерастают в речевую вседозволенность, пагубно воздействующую на языковую личность [2].
Лексика – наиболее подвижный пласт языка, чутко реагирующий на малейшие изменения в обществе. В условиях свободы слова значительно расширился доступ людей к информации, что приводит к увеличению словарного запаса людей во всех сферах деятельности и во всех возрастных категориях. При этом в повседневности многие новые слова, особенно иностранного происхождения, понимаются ими неточно или даже ошибочно. Исследование понимания носителями русского языка 150-ти наиболее употребительных иностранных слов показало, что адекватно понимают значения исследуемых слов лишь 33 % опрошенных, а 67 % понимают неадекватно. Из числа последних 13 % убеждены, что понимают значения предъявленных иностранных слов, хотя в действительности понимают их неправильно, а остальные либо не слышали тех или иных иностранных слов; либо слышали слова, но не знают его значения; либо имеют весьма неточное, поверхностное представление о значении («что-то типа…», «что-то из области…» и т.д.) [4].
Как известно, «язык не только передает информацию, но и воздействует на личность, формирует ее, изменяя в лучшую или в худшую сторону, вмешивается в нашу картину мира <…>, а следовательно, опосредованно и в общественную жизнь. Тем самым «язык из категории чисто лингвистической превращается в реальную общественно-политическую силу, становится экономической категорией» [10]. А благодаря СМИ «язык является мощным средством коммуникативного воздействия на массовое поведение. Он позволяет не просто описывать какие-либо объекты или ситуации внешнего мира, но и интегрировать их, задавая нужное адресанту видение мира, управлять восприятием объектов и ситуаций, навязывать их положительную или отрицательную оценку» [3].
Анализируя современную лексику и ее пополнение, следует отметить, что ряд новых слов сопровождает освоение нового опыта, новых явлений и понятий (ср. прейскурант – прайс-лист – ценник). Почему?
1) для броскости;
2) в соответствии с переменой лингвокультурных ориентаций.
Подобные лексемы являют сейчас еще и орфографическую неустойчивость: прайс-лист, прайс лист, прайслист, офшор, оффшор, оф-шор.
Обновление языка проявляет себя и в развитии новых значений слов (агрессивный, аналитик). Аналитик – не только тот, кто «анализирует», но и «комментатор, обозреватель при властвующих структурах». Видимо, происходит калькирование лексико-семантических вариантов, и иностранный источник кальки свидетельствует о направлении инокультурных ориентаций. В лексической картине современной речи весьма активны сленговые, арготические слова, что разрушает стилевую и эмоционально-стилистическую систему русского языка и приводит к распространению речевой агрессии. А так как устоявшаяся стилистическая система языка служит не только целям эстетики, но и наиболее экономной и точной передаче информации, то разрушение стилистической системы невольно способствует понижению информативности общения. Кроме того, ненормированная лексика оказывает влияние не только на эмоциональный, эстетический уровень общения, но и на интеллект индивида и даже нации.
Пополнение лексики современного русского языка происходит и за счет словотворчества, которое является «индикатором» экстралингвистических факторов в жизни общества – политических, идеологических, социокультурных [см. подробнее 11].
Конечно, языковая мода влияет на то, что и как мы говорим, какие языковые средства используем. Но тем не менее у человека всегда есть выбор: говорить, подражая сленгу, отдавая тем самым дань моде, либо реализовывать свою коммуникативную компетентность, заботясь о всестороннем, гармоничном развитии своей личности и становлении ее духовной зрелости.
Какой же вкладывается смысл в понятие духовной зрелости предпринимателя? По нашему мнению, духовная зрелость предпринимателя – это накопленная к середине жизненного пути «предпринимательская мудрость», основанная на осознании необходимости вести свою деятельность по чести и совести, а также готовность к духовному саморазвитию, как доминирование высших духовных потребностей и ценностей в структуре ценностного сознания, регулирующего его поведение и деятельность. Духовная зрелость предпринимателя основывается на его духовном рождении – необходимом и обязательном этапе жизни. Если оно не состоялось, в жизни и деятельности предпринимателя может появиться много различных проблем, в том числе и психологического характера, справиться с которыми он оказывается не в состоянии. Во многом по этой причине уходят из жизни многие люди в возрасте около сорока лет. И это, как правило, люди весьма талантливые, творческие. По этой же причине не реализуются многие предпринимательские проекты, происходят неожиданные банкротства частных фирм и организаций.
Духовная зрелость предпринимателя – это также способность понимать всё происходящее вокруг, различать приоритеты и подчинять им свои поступки. Так, возможность быстрого получения сверхприбыли на производстве, которое наносит непоправимый вред окружающей среде или создает серьезнейшую опасность здоровью людей, может быть использована каждым предпринимателем по-разному, в зависимости от преобладания ценностей личного благополучия или ценностей, ориентирующих на сохранение социального благосостояния.
Таким образом, проблема развития и сохранения духовности молодежи (как человеческого потенциала будущего предпринимательства) и духовной зрелости взрослых предпринимателей посредством языковой картины мира становится актуальной, ее прежде всего, необходимо решать в сфере образования.
В соответствии со всем вышесказанным пути решения данной проблемы авторы статьи видят в возможности внедрения как инновационного способа достижения необходимой конкурентоспособной компетентности будущего предпринимателя обучающей проектной технологии междисциплинарного проекта «Командное бизнес-планирование», выполняемого так называемыми «смешанными» группами и реализуемого в течение нескольких последних лет в ННГУ им. Лобачевского. Забегая вперед, скажем, что успешный опыт привел к использованию данной технологии среди студентов и 1 курса, что и было реализовано в проекте «Разработка командной бизнес-идеи» [см. подробнее 12].
Отметим, что с целью формирования команды активно вводились в занятия следующие элементы тренинга: упражнения на знакомство и сплочение, приобретение навыков самопрезентации, генерирования идей, преодоления «ораторской лихорадки», выработку лидерских качеств и умения работать в группе, что и способствует становлению духовной зрелости будущего предпринимателя путем активной коммуникации.
Современные предприниматели играют прогрессивную роль в развитии сегодняшнего общества. Развивая свой бизнес, предприниматели в то же время должны вносить весомый вклад в развитие и успешное функционирование отечественной экономики; содействовать инновационному развитию и технологическому прогрессу; выступать в качестве движущей силы общественного развития. Выполнение данной задачи невозможно без наличия и формирования таких важнейших личностных качеств современного предпринимателя как языковая компетентность, нравственность, духовность, что ложится в основу становления бизнес-культуры данного социального слоя. Развивая бизнес-культуру предпринимателей, мы получим активную среду духовно зрелых лидеров, способных сформировать, развить и укрепить базу для создания экономически развитого, сильного государства.
Рецензенты:
Ермаков С.А., д.ф.н., профессор кафедры культуры и психологии предпринимательства, Нижегородский университет им. Н.И. Лобачевского, г. Нижний Новгород;
Трофимов О.В., д.э.н., профессор кафедры экономики фирмы, Нижегородский университет им. Н.И. Лобачевского, г. Нижний Новгород.
Работа поступила в редакцию 10.04.2015.