Современный олимпизм, занимая особое место в социальной и культурной жизни общества, рассматривается как значимая социокультурная формация, в которой заложены гуманистические ценности: добрая воля людей, стремление к миру, сотрудничеству и взаимопониманию. Цель Олимпизма заключается в том, чтобы поставить спорт на службу гармоничного развития человечества, способствуя созданию мирного общества, заботящегося о сохранении человеческого достоинства. Любая форма дискриминации в отношении страны или лица – расового, религиозного, политического или иного характера, или по признаку пола – несовместима с принадлежностью к олимпийскому движению [7, с. 9].
В современном обществе формируется острый запрос на гуманизм и борьбу с антигуманными проявлениями реальности, что определяет необходимость культивирования ценностей олимпизма [6, с. 3] и требует разработки новых подходов, позволяющих преобразовать технологию прикладного использования средств физической культуры и спорта для освоения культурных основ олимпизма и усилить его гуманистические начала социализации [5], в том числе, в аспекте формирования этнической толерантности.
Цель исследования – раскрыть теоретико-методические аспекты использования олимпийского образования как средства формирования этнической толерантности младших подростков в процессе обучения физической культуре.
Материал и методы исследования
Для решения основных исследовательских задач использовались методы теоретического анализа литературы и констатирующего эксперимента. Для оценки толерантности школьников младшего подросткового возраста в качестве диагностического средства был отобран экспресс-опросник «Индекс толерантности» (Г.У. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова). В исследовании приняли участие учащиеся 5–6-х классов общеобразовательных школ г. Череповца Вологодской области в количестве 432 человек. Результаты констатирующего среза подверглись качественному и количественному анализу, математико-статистической обработке (расчет достоверности различий с помощью критерия φ* – угловое преобразование Фишера).
Результаты исследования и их обсуждение
Федеральные государственные образовательные стандарты второго поколения в качестве одного из важнейших компонентов конструкции предусматривают ориентацию на личностные результаты образования. В числе требований к личностным результатам освоения обучающимися основной образовательной программы основного общего образования Стандарт устанавливает такие как сформированность у обучающихся системы значимых социальных и межличностных отношений, ценностно-смысловых установок, отражающих личностные и гражданские позиции в деятельности, социальные компетенции, правосознание, способность к осознанию российской идентичности в поликультурном социуме и ряд других [9, с. 5]. В примерных программах по предмету «Физическая культура» в числе итоговых личностных результатов освоения программного материала определено формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому языку, вере, гражданской позиции, к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России и народов мира. Одним из основных показателей такого отношения является сформированность толерантности, в частности, ее этнической составляющей.
Под этнической толерантностью понимается интегративное личностное образование, проявляющееся как субъектно-ценностное отношение личности к этническому многообразию и обусловливающее степень принятия этнодифференцирующих признаков других [8, с. 225]. Как показывает анализ литературы, подростковый возраст является периодом интенсивной этносоциализации личности, а сформировавшиеся в ходе социализации подростка этнические стереотипы, предпочтения, ориентации будут влиять на его сознание, поведение на протяжении всей его жизни [2, 4]. Следует, на наш взгляд, также иметь в виду, что именно в подростковом возрасте начинает формироваться этническое самосознание, основанное на осведомленности не только о своем, но и о других народах; при этом основой этнической толерантности является позитивная этническая идентичность [3, 8].
С.Б. Дагбаева считает важной отличительной характеристикой этнической толерантности ее активный характер: она включает не просто принятие чужого мнения, привычек и поведения представителей других этносов, но и активную позицию на установление взаимопонимания и взаимоуважения, признание единства и многообразия многомерности человеческой культуры. Анализ литературы позволил автору в структуре этнической толерантности выделить три ее главных содержательных компонента: когнитивный, эмоциональный и поведенческий [3, с. 577].
К настоящему времени проведены многочисленные исследования и установлены связи между этнической толерантностью подростков и типом проживания (Л.М. Дубовый, И.Н. Ефремкина), детско-родительскими отношениями (Ю.И. Фомина); доказана эффективность в формировании этнической толерантности подростков специальной программы психологического сопровождения (Ф.А. Темирова), средств этнокультурного тренинга (С.Б. Дагбаева), национального музыкального искусства (Э.П. Герасимова) и др. Между тем, как показал анализ доступной психолого-педагогической литературы, возможности олимпийского образования как средства формирования этнической толерантности младших подростков в процессе обучения физической культуре специально не изучались.
Цель констатирующего этапа нашего исследования состояла в оценке показателей личностного развития, в том числе толерантности, учащихся 5–6-х классов общеобразовательных школ.
По результатам исследования среднее значение индекса толерантности в выборке составило 80,0 баллов (Xmax = 108, Xmin = 37). Результаты оценки толерантности младших подростков в разрезе трех уровней ее сформированности представлены в табл. 1.
Как видно из таблицы, в целом в выборке преобладают учащиеся со средним уровнем толерантности. Следует отметить, что различия в общем уровне толерантности между пятиклассниками и шестиклассниками не являются достоверными (φ*эмп = 0.371 при p > 0,05), как и различия между результатами девочек и мальчиков (φ*эмп = 0.291 при p > 0,05).
Результаты оценки толерантности испытуемых с учетом ее компонентного состава иллюстрирует рисунок, приведенный ниже.
Таблица 1
Распределение учащихся 5–6-х классов по уровням толерантности, в %
|
Уровень |
V класс (n = 187) |
VI класс (n = 245) |
В целом |
|
Выше среднего |
5,3 |
4,1 |
4,6 |
|
Средний |
87,7 |
89,8 |
88,9 |
|
Ниже среднего |
7,0 |
6,1 |
6,5 |
Как видно на рисунке, при некоторых различиях в степени выраженности разных видов толерантности у пятиклассников и шестиклассников среднее значение показателя «этническая толерантность», в сравнении со значениями показателей «социальная толерантность» и «толерантность как черта личности», оказалось наиболее низким в обеих группах.
Средние значения оценок ответов респондентов на вопросы анкеты, в баллах
В табл. 2 представлено распределение испытуемых по уровням этнической толерантности.
Как видно из таблицы, несмотря на преобладание среди опрошенных подростков респондентов со средним уровнем этнической толерантности, значительную часть – более четверти объема выборки – составляют подростки с этнической толерантностью, соответствующей уровню «ниже среднего», как среди пятиклассников, так и среди шестиклассников (φ*эмп = 0.371 при p > 0,05). Вместе с тем, обращает на себя внимание тот факт, что количество подростков с низким уровнем этнической толерантности среди мальчиков оказалось достоверно больше, чем среди девочек (φ*эмп = 2.847 при p < 0,01), что согласуется с данными ряда авторов (М.Г. Герасимова, В.С. Собкин и др.) о характерном для мальчиков-подростков проявлении интолерантной позиции в отношении к другим национальностям.
Таблица 2
Распределение учащихся 5–6-х классов по уровням этнической толерантности, в %
|
Уровень |
V класс (n = 187) |
VI класс (n = 245) |
В целом |
|
Выше среднего |
2,1 |
2,9 |
2,5 |
|
Средний |
68,5 |
69,4 |
69,0 |
|
Ниже среднего |
29,4 |
27,7 |
28,5 |
Таким образом, необходимо констатировать, что уровень этнической толерантности опрошенных младших подростков является недостаточным и нуждается в коррекции и развитии. Средством формирования этнической толерантности школьников указанного возраста в процессе обучения физической культуре может выступать олимпийское образование, рассматриваемое нами как вид образования, основным источником которого выступают ценности олимпизма и практика олимпийского движения [1, с. 70].
В табл. 3 приведен краткий анализ раздела «Основы знаний» учебной программы по физической культуре на предмет возможностей формирования этнической толерантности обучающихся.
Таблица 3
Программный материал по основам олимпийских знаний в 5–7 классах (предметная линия учебников М.Я. Виленского, В.И. Ляха)
|
Дидактические единицы |
Основное содержание |
«Этнический» компонент |
|
Олимпийские игры древности. Возрождение Олимпийских игр и олимпийского движения |
Зарождение Олимпийских игр древности. Исторические сведения о развитии древних Олимпийских игр (виды состязаний, правила их проведения, известные участники и победители). Роль Пьера де Кубертена в становлении и развитии Олимпийских игр современности |
Олимпийские игры древности как явление культуры, выполняющее миротворческую функцию. География и демография этнического представительства на Играх в Олимпии. «Антропологические дни» на Играх 1904 г. как проявление расизма. Критика П. де Кубертеном «Олимпиады для белых» |
|
История зарождения олимпийского движения в России. Олимпийское движение в России (СССР) |
Цель и задачи современного олимпийского движения |
Русские спортсмены на Играх 1908 и 1912 гг. Многонациональный состав олимпийских сборных СССР, СНГ, России. География участников Игр в Москве-80, Сочи-2014 |
|
Выдающиеся достижения отечественных спортсменов на Олимпийских играх. Характеристика видов спорта, входящих в программу Олимпийских игр |
Наши соотечественники – олимпийские чемпионы |
СССР (Россия) – спортивная супердержава. Вклад разных народов и национальностей в развитие программы Олимпийских игр. Национальные виды спорта |
Представляется, что «олимпийский контент» урочной и внеурочной учебной деятельности обучающихся по физической культуре допускает возможность разбора конкретных ситуаций проявления расизма и ксенофобии в олимпийском движении, «неолимпийского» поведения болельщиков в отношении футболистов-легионеров, а также осуждения и борьбы с этими явлениями в любительском спорте и спорте высших достижений. В рамках выполнения домашних заданий, проектной деятельности могут быть предложены для обсуждения проблемные вопросы, такие как «Национальностей много – команда одна», «Сочи-2014: дружба народов?», «Готовы ли российские болельщики встретить Чемпионат мира по футболу 2018 года?» и др. Для повышения уровня осведомленности об особенностях спортивной культуры других этносов и формирования позитивной оценки их представителей считаем уместным рассмотрение тем, связанных с историей происхождения тех или иных олимпийских и неолимпийских видов спорта, с наиболее значимыми достижениями спортсменов разных стран в их развитии. Формированию позитивной этнической идентичности могли бы способствовать примеры проявления дружелюбия, «рыцарского» ведения спортивной борьбы российскими и русскими спортсменами.
Выводы
Таким образом, в настоящее время формируется запрос на использование средств физической культуры для освоения такой ценности олимпизма, как солидарность людей на основе толерантности и взаимном уважении. Проведенное исследование позволяет судить о том, что уровень этнической толерантности младших подростков является недостаточным и нуждается в коррекции и развитии. Средством формирования этнической толерантности школьников указанного возраста в процессе обучения физической культуре может выступать олимпийское образование. Анализ учебной программы по физической культуре убеждает в том, что содержание раздела «Основы знаний» допускает возможность включения «этнического» компонента. Эффективность предложенных рекомендаций будет проверяться экспериментальным путем на следующем этапе исследования.
Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ и Правительства Вологодской области, в рамках проекта проведения научных исследований «Олимпийское образование как фактор достижения личностных результатов обучения физической культуре школьников младшего подросткового возраста», проект № 14-16-35003 а(р) -, 2014–2014.
Рецензенты:
Денисова О.А., д.п.н., профессор, заведующий кафедрой дефектологического образования, Череповецкий государственный университет, г. Череповец;
Изаак С.И., д.п.н., доцент, старший научный сотрудник, Институт возрастной физиологии, г. Москва.
Работа поступила в редакцию 04.08.2014.