Научный журнал
Фундаментальные исследования
ISSN 1812-7339
"Перечень" ВАК
ИФ РИНЦ = 1,749

О семантике и символике коня бæх в свадебной обрядности осетин

Абаева Ф.О. 1
1 Фгбун «Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований имени В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-А», Владикавказ
Статья посвящена семантике и символике коня бæх, реалии, относящейся к предметному коду свадебного ритуала и участвующей в его предсвадебном, собственно-свадебном и послесвадебном циклах. Символические функции указанного понятия рассмотрены нами с учётом возможности анализа обряда как текста, состоящего из акционального, вербального, персонажного и др. кодов. Основные семантические характеристики коня бæх как посредника-медиатора в обрядовом свадебном тексте осетин выражены в его водной, хтонической природе, также в его связи с культом солнца и огня, объединяющим и противопоставляющим его водную и солнечную сущности. Немаловажна также символическая функция коня, воплощённая в его повышенной плодовитости. Понятие «конь бæх» как один из ярких компонентов свадебного обряда осетин, включающее также примыкающую к нему терминологию, обрядовые действия и реалии, рассматривается нами в русле этнолингвистического анализа.
семантика
символика
обрядовый текст
предметный код
1. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т.III. – Л.: Наука, 1979. – 360 с.
2. Джыккайты Шамил. Рагон ирон цард æмæ адæмы зондахаст. Миф. Фольклор. Æгъдау. Дзæуджыхъæу: ЦИПУ-йы рауагъдад, 2010 аз. – 264 ф. / Джикаев Ш. Ф. Древний быт и мировоззрение осетинского народа. – Владикавказ: Изд-во СОГУ, 2010. – 264 с.
3. Каргиев Б.М. Старинные и современные осетинские обычаи. – Владикавказ: Аланыстон, 2008. – 240 с.
4. Кузьмина Е.Е. Конь в религии и искусстве саков и скифов // Скифы и сарматы. – Киев, 1977. С. 96–119.
5. Топоров В.Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. Т.2. – М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010. – 496 с.
6. Уарзиати В.С. Избранные труды: Этнология. Культурология. Семиотика / Сост. В.А. Цагараев, Е.М. Кочиева. – Владикавказ: Проект-Пресс, 2007. – 552 с.
7. Чочиев А.Р. Очерки истории социальной культуры осетин (традиции кочевничества и оседлости в социальной культуре осетин). – Цхинвали: Ирыстон, 1985. – 290 с.
8. Шанаев Дз.Т. Свадьба у северных осетин // СССК. – Вып. 4. – Тифлис, 1870.

Рецензенты:

Бесолова Е.Б., д.филол.н., доцент, ведущий научный сотрудник отдела осетинского языкознания ФГБУН «Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-А», г. Владикавказ;

Гацалова Л.Б., д.филол.н., ведущий научный сотрудник отдела осетинского языкознания ФГБУН «Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-А», г. Владикавказ.

Работа поступила в редакцию 14.08.2012


Библиографическая ссылка

Абаева Ф.О. О семантике и символике коня бæх в свадебной обрядности осетин // Фундаментальные исследования. – 2012. – № 11-1. – С. 182-186;
URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30470 (дата обращения: 09.12.2021).

Предлагаем вашему вниманию журналы, издающиеся в издательстве «Академия Естествознания»
(Высокий импакт-фактор РИНЦ, тематика журналов охватывает все научные направления)

«Фундаментальные исследования» список ВАК ИФ РИНЦ = 1.074