"Для Вашего осведомления позвольте Вам задать вопрос"
Сэм Голдуин
Педагогическая антропология - самостоятельная отрасль науки об образовании, целостное и системное знание о человеке воспитывающем (выд.автором) и воспитывающемся, как субъекте и объекте образования; интегративная наука, обобщающая различные знания о человеке в аспекте воспитания и обучения. Рассмотрим высшее образование в разрезе педагогической антропологии. Под высшим образованием в широком смысле слова понимают процесс воспитания и подготовки специалиста в некоторой области науки, техники, медицины и т.д. В наше время бурного развития и внедрения компьютерных и мультимедийных технологий в учебный процесс также быстро стали теряться многие черты, присущие человеческому сообществу. Человечество всё более приобретает черты машинной логики, целесообразности. В технике стремятся наилучшим образом принять во внимание физиологические, психологические факторы при проектировании оборудования, обслуживаемого людьми, чтобы совокупная система человек - машина работала наиболее эффективным образом благодаря надлежащему согласованию её звеньев. Цель состоит не в устранении людей из функций системы, а в том, чтобы люди делали то, что они лучше всего могут делать. И в первую очередь - творческий процесс, который в наш век становится коллективным (исключая творчество людей искусства) и всё чаще возникают коммуникативные проблемы в отношениях людей друг с другом. На острие этих проблем находится США с передовыми компьютерными технологиями и большим числом социальных и психологических проблем. Так ли необходимо во всём повторять этот путь? Тем более, что, повторяя чей-то путь нельзя придумать что-то новое, а можно лишь повторить уже известное. В наши дни происходит всеобщее преклонение перед компьютерными технологиями и, как это всегда происходило, перед Западом. Как 50 лет назад кибернетика и генетика подвергались гонению, являясь буржуазными лженауками, с такой же энергией, часто достойной лучшего применения, мы берём от Запада всё в области образования, кивая на то, что " ... вот там у них". Не отвергая достоинств компьютера, вспомним о том, что говорят: " Такой-то - является учеником (академика, профессора, доктора ...) N". Но никто не говорит: " Такой-то обучался компьютерной программой, разработанной...". Высшее образование теряет функции воспитателя, и всё больше принимает на себя функции только обучения некоторым устоявшимся навыкам и знаниям. Молодые люди, вышедшие из стен высших учебных заведений плохо адаптированы в социальном смысле и имеют жизненную установку "я хочу; мне нужно", не соотнося при этом свои желания с окружающими их людьми. Актуальными становятся проблемы воспитания и привития патриотизма подрастающему поколению, но это нельзя сделать, отдав воспитательные функции компьютеру. Во все времена наибольшую воспитательную эффективность имели действия типа - "делай как Я!" И воспитательные функции выполняли пионерия, комсомол, т.е. организации, состоящие из людей. Из выше сказанного можно сделать вывод - широкое внедрение компьютерных технологий в учебный процесс неизбежно, передовые информационные технологии имеют наибольшие перспективы в области повышения квалификации кадров, но их внедрение необходимо проводить планомерно, начиная с областей науки и техники, где широко используются компьютеры.
Когда же и на чьих примерах воспитывать подрастающее поколение, чтобы затем государству не тратить столько средств на их перевоспитание?
Библиографическая ссылка
Ермолаев Ю.В. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ И ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ // Фундаментальные исследования. – 2006. – № 6. – С. 78-78;URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=5139 (дата обращения: 17.08.2024).